KNJIŽEVNA KRITIKA: Bolja strana naše prirode
ZBIRKU Igora Marojevića "Sve za lepotu", objavljenu nedavno u "Dereti", čine konačne i znatno izmenjene verzije priča ranije objavljenih u zbirkama "Tragači" (2001), "Mediterani" (2006. i 2008. godine) i "Beograđanke" 2014.

Foto: Privatna arhiva
Priča "Znaci iz Tragača" u novoj knjizi dobila je konačno uobličenje i nov naslov - "Prsten", pa se može čitati kao posve nova, kao i u velikoj meri modifikovana priča "Lovina". U okviru ove knjige u ciklusu "Beograđanke" premijerno je objavljena ranije napisana, a sada i konačno sazrela priča "Karneval".
Poslednji ciklus "Smrti poznatih" čine četiri najnovije priče Igora Marojevića, od kojih smo u prilici da prve dve čitamo premijerno.
Ono što je, ukoliko u dovoljnoj meri poznajemo prozu ovog pisca, očigledno, a što eksplicite ističe i sam autor, jeste da se on zanima za junake ekstreme i za u različitim prilikama manifestovanu dvojnost svakog čoveka.
Koje su prilike u kojima se navedene karakteristike pokazuju?
Dok čitamo i ovu njegovu knjigu uviđamo da se pokazuju kada jedinka zbog različitih životnih okolnosti menja mesto življenja. Ona osluškuje ritam tog mesta, uviđa određene zakonitosti, nastoji da se u meri u kojoj je to moguće prilagodi, čak i srodi, ali, u konkretnim situacijama, često i graničnim, kulturološka razlika, ali i psihološka koja je u vezi sa drugim/drugačijim identitetom, ipak se podvlači i kroz iskustva junaka pokazuje da je, u stvari, nepremostiva. Te činjenice, koje stičemo ili nosimo čitajući prozu Igora Marojevića osobito su nam zanimljive jer zapravo relativizuju moderne, prilično neutemeljene, teorije ili pak tvrdnje, o modernom građaninu, onom koji postoji, takoreći sam od sebe, ne kao pripadnik određene kulture, njenih osobenosti, nosećih identitetskih stubova, kulturnog obrasca i ključnih tačaka istorije koje su se, upravo zbog ekstremnih okolnosti, upisale u kulturni kod jednog naroda. To postaje sasvim jasno na primerima junaka priča Igora Marojevića koji iskoračuju iz svoje primarne sredine i kulture, a koji joj se potom i vraćaju.
Ekstremi i dvojnost čoveka pokazuju se i kao posledice vanrednih, takođe ekstremnih, i necivilizovanih, ljudskih činjenja, a podstiču ih pozitivne tekovine savremene civilizacije koje se, po pravilu, preobraćaju u negativne, zbog krhkog čovekovog mentalnog sklopa.

Foto Promo
Vanredno necivilizovano ljudsko činjenje u jednoj od priča je NATO bombardovanje kojim je glavna junakinja traumatizovana u toj meri da odlučuje da više nikada ne zakorači u spoljni svet, a pozitivna tekovina civilizacije koja se pretvara u sopstvenu suprotnost jeste internet, odnosno sajber svet koji takvoj osobi ipak omogućava održavanje i kreiranje veza sa drugima. Taj svet na prvi pogled je štiti, a zapravo je dehumanizuje. Osim što je u priči "Unutra" pisac sve navedeno doveo do ekstrema, u najvećoj meri podstakao nas je na razmišljanja o zlu i njegovoj ontološkoj prirodi, kao i o naličju čoveka koji, ipak, kazali bismo nakon čitanja celokupne proze Igora Marojevića, pre jeste biće prirode nego kulture. Knjige ovog pisca u tom smislu, osim tumačima književnosti, osobito bi mogle biti zanimljive antropolozima, sociolozima i psiholozima.
Ekstremnost i dvojnost ogledaju se u još jednom segmentu ljudske prirode kojim se Igor Marojević bavi u kontinuitetu. Reč je o seksualnosti, svim njenim vidovima, varijacijama i kombinacijama. Osim što je u tom smislu već razotkrio mnoge čovekove slojeve, ovaj pisac u svojim pričama nam pokazuje na koji način savremeni svet, mehanizmi po kojima funkcioniše i zakoni profita, kao i nasušna potreba da se preživi, čovekovu seksualnost transformišu u proizvod za različite potrošače, za različita tržišta, i kako se i seksualnost, baš zbog toga, pretvara u sopstvenu suprotnost.
No, proza Igora Marojevića ostavlja mogućnost da se čovek vrati sebi, boljoj strani svoje prirode. Kao čitalac, tu uviđamo put ka mogućoj lepoti, bez silikona, pornografije, dekonstrukcije društva i porodice.

"TO JE ISTINA" Ilon Mask hitno reagovao na objavu Viktora Orbana o USAID-u (VIDEO)
MAĐARSKI premijer Viktor Orban nazvao je na društvenoj mreži Iks organizaciju USAID čudovištem stvorenim da slomi, sruši i nagriza slobodu i nezavisnost nacija, nakon čega je milijarder Ilon Mask na to odgovorio "istina".
23. 02. 2025. u 15:10

SUTRA ĆE BITI OBJAVLjENO: Najveći udar na Rusiju od početka rata
BRITANSKI ministar spoljnih poslova Dejvid Lami izjavio je danas da će u ponedeljak objaviti listu mera u okviru novog, velikog paketa sankcija Rusiji, preneli su danas britanski mediji.
23. 02. 2025. u 10:05

KINEZ SE ZAMONAŠIO NA SVETOJ GORI Dobio ime Amfilogije i poručuje: "Nikada nisam bio srećniji, osim možda kao dete"
ŽIVOTNE priče koje se kriju iza monaha na Svetoj Gori predstavila je grčka televizija "Skaj" u emisiji "PrimeTime". Pred kamerama su se našli jedan Kinez koji je postao monah, jedan student iz Soluna koji je odmah nakon diplome izabrao monaštvo, monah koji živi u samoći poslednje 24 godine.
23. 02. 2025. u 11:28
Komentari (0)