NA KAVKAZU, MEĐU ORLOVIMA I LJUDIMA: U tri azerbejdžanska sela - Kinalig, Grz i Laza, iz dubine prošlosti sačuvali jezik, arhitekturu...

Miljana Kralj

13. 09. 2023. u 19:00

U KAVKASKOM klancu ja znam jednu stenu, još orao može na oštricu njenu...

НА КАВКАЗУ, МЕЂУ ОРЛОВИМА И ЉУДИМА: У три азербејџанска села - Киналиг, Грз и Лаза, из дубине прошлости сачували језик, архитектуру...

Foto privatna arhiva

Te vrleti, pre gotovo dvesta godina ovekovečene pesmom Mihaila Ljermontova (proteranog zbog pobunjeničkih stihova u najzabitiji deo ruskoga carstva, u današnji Azerbejdžan), streme i dalje ka nebu, uzdižu svu tajanstvenost planinskog masiva koji, od Crnog mora do Kaspijskog jezera, spaja Evropu i Aziju.

Foto privatna arhiva

Selo Kinalig

I na toj visokoj raskrsnici svetova, ušuškana u zeleni kaftan strmih padina, tri azerbejdžanska sela - Kinalig, Grz i Laza - svedoče o iskonskoj borbi za opstanak u surovim klimatskim uslovima, na nadomrskoj visini iznad 2.000 metra. Međusobno udaljena po dvadesetak kilometara, a stotinama godina odesečena od magistralnih puteva ostatka civilizacije, sva tri sela očuvala su sopstveni, autentični jezik, pismo, arhitekturu, kulturu.

Najudaljenije od ova tri mesta iz oblasti Guba, ujedno i najviše - Kinalig, smatra se jednim od najstarijih naseljenih mesta na svetu, a tragovi vode do arheoloških iskopina iz bronzanog doba. Njegove stanovnike pominje u svojoj "Geografiji" i starorimski pisac Strabon, kao jedno od 26 plemena kavkaske Albanije, koja se tu prostirala od prvog veka pre nove ere. Sami veruju da im poreklo seže i dublje, čak do biblijskog - Noja.

Foto privatna arhiva

Muzej u Kinaligu

Život u njihovim kućama od isušenih blokova gnojiva i slame, slaganih red horizontalno, red ukoso, u kojima se još jede i spava na podu, 21. vek okrznuo je sve češćim posetama turista, i vaj-faj uređajima. Da tim putnicima pokažu ko su, ali i sačuvaju pamćenje, u selu kojim svuda naokolo slobodno šetaju guske i kokoške, goveda i magarci, ponosni na duboke korene, žitelji su samoinicijativno i samoorganizovano, pre dve decenije, otvorili muzej.

Jedini planinski Jevreji

JEDINSTVENOST Gube je i Crveno selo, jedina planinska naseobina Jevreja. Na Putu svile, potomci nekadašnjih trgovaca su tu stali, a i danas čuvaju Talmud kojim je u 18. veku njihov rabin zaustavio zamah mača persijskog kana. Sveta knjiga trenutno je u Rusiji, a vratiće se kući kada zvanično bude otvoren muzej podignut novcem bogatih emigranata. U selu živi 3.000 ljudi, a u dijaspori 30.000.

Na postavci su stari novčići, kamene i keramičke posude, požutele knjige, pegle, ćilimi, šarene čarape i šalovi, kožna obuća (gotovo identična našim opancima), za koju dežurni volonter u muzeju tvrdi da nema poseban naziv. Tu je i tabla sa transkripcijom njihovog pisma na latinici... A društveni život odvija se u obližnjoj mesnoj zajednici, ispred koje "kibicuju" stariji stanovnici, i u lokalnoj čajdžinici (improvizovanoj daščanoj verandi jedne privatne kuće).

Foto privatna arhiva

Priprema ogreva za zimu u selu Grz

Nad impozantnom kamenim masivom koji nadkriljuje selo Grz, krila raširio - orao. Ne onaj iz pesme, već od kamena. Od Kinaliga do Grza, delimično duž kanjona reke Gudialčaj, ide se pešice, ili na konju. Kolski put je duži, neasfaltiran. Savladava ga najbolje "lada niva", kao i neko drugo rusko terensko vozilo. I ovo selo, najsnežnije u Azerbejdžanu, koje se zabeli već u oktobru, ima drevni, samo njima znan jezik. Govore i azerbejdžanski, a stariji i ruski.

 

Foto privatna arhiva

Magarci, poudano prevozno sredstvo

Domaćin Jašar, kaže da ga je naučio u vojsci u Harkovu (dok su još bili deo SSSR). Sa svoje trpeze nudi sve što je proizvedeno na njegovom imanju (osim lubenice): sir, pavlaku, kiselo mleko, puter, hleb, paradajz, krastavac, ćufte, slatko, kompot... Ima tri sina i sve ih je školovao. Dvojica su seoski učitelji, treći planinarski vodič. Ali, samo jednu snahu i unučicu. Brine kako će udomiti još dvojicu potomaka. Neće, kaže, devojke više da se udaju za mladiće iz planinskih sela.

Bele jabuke i tepisi

OBLAST Guba poznata je i zbog uzgoja jabuka, pa u narodnoj pesmi, mladić kao najveći izraz ljubavi dragoj šalje, belu jabuku iz Gube. Neki od čuvenih azerbejdžanskih tepiha su upravo iz ovog kraja, a vezujući čvrsto i gusto, čvor po čvor, za izradu onih sa najsloženijim, živopisnim šarama, vrednim tkaljama je potrebno i po godinu dana.

Naspram Jašarovog imanja, koga krasi i cvetna bašta, sa leptirima u neprekidoj igri (ima ih inače u svim bojama i oblicima na proplancima Kakvaza), komšinica sprema ogrev za zimu. Žena u čije lice su duboke tragove utisnuli vetrovi i žege od kojih u poljima nema ni drvceta za zaklon, uz pomoć dvoje unučadi meša balegu i pravi brikete. Slaže ih da se osuše do grejne sezone. Ovo ekološko gorivo vekovima je u upotrebi na prostorima gde je priroda naučila čoveka da ništa nije za bacanje. Da krava hrani mlekom, ali daje i toplotu. Za duge zimske mesece, za grejanje duše, žiteljima Grza na raspolaganju je i seoska biblioteka (još jedan "relikt" sovjetskog sistema). Veza sa svetom je i poneka satelitska TV antena.

Foto privatna arhiva

Najpitomije, selo Laza

Iz ovog kavkaskog trougla, selo Laza, nastanjeno potomcima starog naroda Lezgini, smestilo se u najpitomije okruženje. Oko njega se sa okolnih visova u kaskadama, spuštaju i šume vodopadi. Ispod jednog, u centru mesta, su dva kafića, u kojima može da se poruči i brza hrana i sveža pastrmka. U ovom lokalnom popularnom izletištu, do pred noć, zabavlja se i mlado i staro, čuju se muzika... Spuštajući se iz Laze do gradića Gusar, prolazi se pored novog, ekskluzivnog skijašgog centra, na čijoj eleganciji može da pozavidi i Švajcarska. Nedirnutoj lepoti Kavkaza prišunjao se luksuz i komocija naših dana. A u Gusaru, neposredno ispod gradskog parka, isped kuće u kojoj je 1837. živeo Ljermontov, spomenik buntovnom autoru "Junaka našeg doba", i stihovi:

Foto privatna arhiva

Spomenik Ljermontovu, u mestu Gusar, ispred kuće u kojoj je živeo

"Pozdravljam te Kavkaze sivi, po tvojim gorama nisam putnik čudni..."

Čaj i slatko

Foto privatna arhiva

 

MNOGI kulturni običaji ukrštaju se u Azerbejdžanu, a način ispijanje čaja spojio je turske i ruske uticaje. Čaj se sprema pomoću samovara, pije iz malih staklenih čaša, kao u Turskoj, ali uz slatko i karamele, kao u Rusiji.

Pratite nas i putem iOS i android aplikacije

Pratite vesti prema vašim interesovanjima

Novosti Google News

Komentari (0)

RUSIJA SLAVI: Ukidaju se sankcije koje su Ruse posebno bolele!